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E vós, quem dizeis que eu sou? (Mt 16,15).
Jesus Cristo é o divisor dos tempos, pois
estes são contados "antes de Cristo" e
"depois de Cristo" no mundo inteiro. Certamente
Ele revolveu a face da Terra, dignificando a pessoa humana,
a família, o trabalho; em síntese... revelando
o homem ao homem, como o diz o Concílio Vaticano
II (GS n. 22)
Durante séculos, Jesus foi considerado com
puro olhar de fé; elaboraram-se então as grandes
Sumas Teológicas da Escolástica
(S. Tomás de Aquino, São Boaventura, João
Duns Scotus ...). Nos dois últimos séculos,
porém, Jesus tem sido visto a partir de outras premissas
que não a da fé, como a filosofia existencialista,
o sociologismo, o racionalismo; também o texto dos
Evangelhos tem sido submetido a estudos lingüísticos
e históricos mais apurados; a papirologia e a arqueologia
progrediram, trazendo à tona manuscritos inéditos
e documentos preciosos. Em conseqüência, a figura
de Jesus pôde ser, de um lado, mais aprofundada; de
outro, porém, sofreu distorções que
pretendem tirar-lhe um tanto de sua grandeza.
O presente curso não esquecerá estes
aspectos novos da pesquisa cristológica; todavia
estamos conscientes de que não se pode entender corretamente
Jesus Cristo senão a partir da fé: "Jesus
ontem hoje e pelos séculos!" (Hb 13,8)
O curso de Cristologia é então, um
curso sobre Jesus Cristo que tem por finalidade ajudá-lo
a responder à questão inicial, feita pelo
próprio Cristo a seus discípulos: E vós,
quem dizeis que eu sou?
O Curso é divido em quatro partes (vide
ementa abaixo):
1) Fundamentação bíblica;
2) História do dogma cristológico;
3) Cristologia estritamente entendida ou a Pessoa
de Jesus Cristo. Procura aprofundar o mistério
da Encarnação do Verbo ou a chamada "união
hipostática" e suas propriedades (a graça
de Jesus Cristo, a ciência e a consciência de
Jesus, a sua vontade e a liberdade, as ações
teândricas...).
2) O estudo da obra salvífica de Cristo
ou a Soteriologia (sotéria = salvação,
em grego): a vida pública, a morte de Cristo, sua
ressurreição, Ascensão e Pentecostes
como eventos que nos obtiveram a salvação.
Tal estudo consolida a fé e estimula a piedade.
Possibilita descobrir sempre mais "a insondável
riqueza de Cristo" (Ef 3,8), "no qual estão
escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento"
(Cl 2,3).
Quero
fazer o curso de Cristologia por correspondência!
DADOS GERAIS:
Quantidade de módulos: 45
Número de páginas: 216
Idioma: Português (BR)
Acabamento: Brochura ou Espiral
Tamanho: 18x26 cm
EMENTA DO CURSO:
1- Fundamentação Bíblica
a) Questões Introdutórias
b) A moderna crítica dos Evangelhos
c) A Cristologia de São Marcos
d) A Cristologia de São Mateus
e) A Cristologia de São Lucas
f) A Cristologia de São João
g) A Cristologia Paulina
h) Cristo na epístola aos Hebreus
i) A Cristologia do Apocalipse
j) Os títulos de Jesus no Novo Testamento
k) Documentos Apócrifos
l) Jesus dos 12 aos 30 Anos
m) Os "irmãos" de Jesus
n) O Recenseamento de Lc 2, 1-5
2- História do Dogma
a) Os dois primeiros séculos
b) O século terceiro
c) O século quarto - Nicéia I (325) e Constantinopla I (381)
d) O século quinto - Éfeso (431)
e) Os séculos quinto e
sétimo - Calcedônia (451) e Constantinopla III (680/1)
3 - Aprofundamento Sistemático
a) Preâmbulos da Sistematização
b) A União Hipostática
c) As ações
teândricas de Cristo
d) A graça e a santidade de Jesus
e) A ciência e a
consciência de Jesus
f) A Redenção Físico-Mística
g) Os milagres de Jesus -
historicidade
h) A Redenção Propiciatória
i) Expiação, Sacrifício, Mérito
j) A Glorificação de Jesus
k) A Ressurreição de Jesus -
historicidade
4 - Cristologias Dissidentes
a) A de(s)mitização de R. Bultmann
b) Jesus Cristo na Teologia da Libertação
c) "Um Judeu marginal..."
d) "Jesus dentro do Judaísmo"
e) A autenticidade dos dizeres de Jesus
Quero
fazer o curso de Cristologia por correspondência!
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