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Talvez este nome lhe pareça estranho. Significa
o estudo dos Padres da Igreja, ou daqueles grandes mestres
que nos oito primeiros séculos colaboraram para formular
em termos precisos a mensagem do Novo Testamento apregoada
em termos vivenciais e pastorais: assim o mistério
de Deus, que é uno e trino, o de Jesus, que é
Deus e Homem, a capacidade humana de praticar o bem... Nessa
procura de mais clareza, os Padres erraram e acertaram,
como todo homem que busca; mas o Espírito Santo os
acompanhou para que chegassem a proposições
fiéis à verdade revelada, sancionada por Concílios.
Toda família estima seus ancestrais; assim também
a Igreja se ufana santamente desses homens veneráveis
e os enaltece com o autor sagrado: "Elogiemos os homens
ilustres, nossos antepassados." (Eclo 44,1)
Percorreremos a primeira fase dessa história
até 313 d.C.: fase de apologia ou defesa frente aos
perseguidores romanos e os intelectuais da época
(gnósticos, neoplatônicos e hereges).
A paz sobreveio para os cristãos
a partir de 313, o que lhes permitiu desenvolver com mais
profundidade as suas reflexões a respeito das verdades
da fé; brilharam então Sto. Agostinho, um
dos maiores gênios da humanidade, Sto. Ambrósio,
Sto. Atanásio, S. Basílio..., que deixaram
escritos imperecíveis. Em 451 estavam formuladas
com precisão as verdades sobre a SSma. Trindade,
Jesus Cristo, encerrando o período áureo da
Patrística (1).
Após 451, os males causados pelas invasões
bárbaras e a queda de Roma ocasionaram o declínio
das letras. Em todo esse percurso evidenciou-se bem a peculiaridade
de cada gênio: os gregos foram mais propensos às
questões especulativas e à contemplação,
ao passo que os latinos se dedicaram mais a temas de moral
e prática.
É precisamente no bojo da Patrística
que se encontram cristãos católicos, ortodoxos
e protestantes; o tronco é comum, o patrimônio
é de todos. Tal vem a ser uma razão especial
para se promover o estudo dos Padres; o ecumenismo será
beneficiado.
(1) Ciência que tem por
objeto a doutrina dos Santos Padres e a história
literária dessa doutrina. (voltar)
Quero fazer o curso de Patrologia por correspondência!
DADOS GERAIS:
Quantidade de módulos: 42
Número de páginas: 234
Idioma: Português (BR)
Acabamento: Brochura ou Espiral
Tamanho: 18x26 cm
EMENTA DO CURSO:
1 - Período Pré-Niceno (~325)
a) Os Padres Apostólicos
b) Os Apologistas
c) Santo Ireneu de Lião († 202 aproximadamente)
d) Tertuliano († 220 aproximadamente)
e) São Cipriano de Cartago († 258 )
f) Clemente de Alexandria († antes de 215)
g) Orígenes de Alexandria († 253-254)
h) Lactâncio
2 - Do Concílio de Nicéia I (325) ao de Calcedônia (451)
a) As Controvérsias Teológicas do Século IV
b) Santo Atanásio († 373)
c) São Basílio Magno(† 379)
d) São Gregório de Nazianzo († 390)
e) São Gregório de Nissa († 394)
f) São Cirilo de Jerusalém († 386)
g) O Ocidente Latino do Século IV
h) Santo Hilário de Poitiers († 367)
i) Santo Ambrósio de Milão († 397)
j) A Escola Síria - Afraates (após
345) e Santo Efrém († 373)
l) São João Crisóstomo († 407)
m) São Jerônimo († 419 ou 420)
n) Pelagianismo, Semipelagianismo e Donatismo
o) Santo Agostinho († 430)
p) São Cesário de Arles († 543)
q) Nestório e Concílio de Éfeso († 431)
r) Monofisismo e Concílio de Calcedônia († 431)
s) São Cirilo de Alexandria († 444)
t) Invasões bárbaras e
ruína do Ocidente
u) São Leão Magno († 461)
3 - O Declínio da Literatura Patrística
a) São Gregório Magno († 604)
b) A Controvérsia Iconoclasta
c) São João Damasceno († 749)
4 - Apêndice
a) Os Apócrifos Cristãos
b) Os Apócrifos Gnósticos
c) Mapas
d) Quadro Cronológico
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