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"A vida inteira é desejo santo"
(Santo Agostinho)
Num de seus sermões, S. Agostinho toca numa fibra
muito delicada do coração humano: o desejo
inato de algo muito maior e melhor do que os bens visíveis
que cercam o homem, passageiros e fugazes como são.
A criatura humana foi feita para o Infinito e traz em si
o selo do Infinito. - Eis as palavras do Santo Doutor:
"O que nos foi prometido? Seremos semelhantes
a Ele porque nós o veremos como é. A língua
o disse e pôde. O coração imagine o
restante. Já que não podeis ver agora, prenda-vos
o desejo. A vida inteira do bom cristão é
desejo santo. Aquilo que desejas, ainda não o vês.
Mas, desejando, adquires a capacidade de ser saciado ao
chegar a visão.
Se queres, por exemplo, encher um recipiente e sabes
ser muito o que tens a derramar, alargas o bojo seja da
bolsa, seja do odre, ou de uma coisa qualquer. Sabes a quantidade
que ali porás e vês ser apertado o bojo. Se
o alargares, ele ficará com maior capacidade. Deste
mesmo modo Deus, com o adiar, amplia o desejo. Por desejar,
alarga-se o espírito. Alargando-se, torna-se capaz.
Desejemos, pois, irmãos, pois seremos saciados.
É esta a nova vida: exercitamo-nos pelo desejo.
O santo desejo nos exercita, na medida em que cortamos nosso
desejo de amor do mundo. Já falamos algumas vezes
do vazio que deve ser preenchido. Vais ficar repleto de
bem, esvazia-te do mal.
Imagina que Deus te quer encher de mel. Se estás
cheio de vinagre, onde pôr o mel? É preciso
jogar fora o conteúdo do jarro e limpá-lo,
ainda que com esforço, esfregando-o para servir a
outro fim.
Digamos mel, digamos ouro, digamos vinho, digamos
tudo quanto dissermos e quanto quisermos dizer, há
uma realidade indivisível: chama-se Deus. Dizendo
Deus, o que dissemos? Essa única sílaba é
toda a nossa expectativa. Tudo o que conseguimos dizer,
fica sempre aquém da realidade. Dilatemo-nos para
Ele, e Ele, quando vier, encher-nos-á; seremos semelhantes
a Ele, porque o veremos como é." (Tratado sobre
a 1Jo 4, 6)
Este texto se resume em três proposições:
1) Em todo ser humano existe um anseio ora mais,
ora menos explícito de algo que responda às
suas aspirações mais espontâneas. Tudo
o que se vê é pouco demais para a capacidade
do coração humano.
2) Quanto mais intenso for o desejo, tanto mais
será saciado. Em linguagem popular dir-se-á:
quem apresentar a capacidade de um dedal, tê-la-á
preenchida, como preenchida será a capacidade de
um corpo, a de um jarro, a de um balde, a de um tonel...
3) Para que tal anseio se dilate, o Senhor Deus
nem sempre o atende na hora marcada pela criatura, mas protela
a sua resposta ou adia a sua vida, a fim de encontrar a
criatura ainda mais desejosa.
Ora, a quaresma é precisamente o tempo oportuno
para que se dilate mais e mais o anseio do coração
em demanda não de mel nem de ouro, mas de Deus, do
Infinito e Absoluto...
"A vida inteira do bom cristão é
santo desejo."
Pe. Estêvão Bettencourt, OSB
Diretor da Escola Mater Ecclesiae
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