S é r i e   O p ú s c u l o s

de Dom Estêvão Bettencourt

Atualmente, a Escola Mater Ecclesiae oferece 66 opúsculos que versam sobre diferentes temas. Pe. Estêvão Tavares Bettencourt, OSB, na sua preocupação com a defesa da fé católica, editou, ao longo de sua vida, vários opúsculos sobre questões e pontos controvertidos em matéria de fé e doutrina católicas, visando mostrar a verdade, dissipar o erro e apontar dados que habilitem, principalmente os hesitantes, a repensar as propostas enganosas, das quais, muitas vezes, se tornam vítimas por não possuírem os elementos necessários e críticos para perceber a inconsistência de certas correntes de pensamento.

Outrossim, os opúsculos, por serem breves e extremamente didáticos, são de fácil leitura e compreensão dos temas neles abordados. Para maiores informações, clique sobre o opúsculo de sua preferência.

P o r   q u e   n ã o   s o u   R o s a - C r u z ?

De vez em quando deparamo-nos com um anúncio de Rosa-Cruz, que promete estupenda sabedoria aos seus seguidores; Bacon, Newton, Descartes... teriam sido rosacrucianos. Donde a pergunta: que se entende por "Rosa-Cruz"?

O termo Rosa Cruz hoje designa um conjunto de Sociedades independentes umas das outras no plano jurídico, mas portadoras de idéias e mensagens afins entre si. São elas: a "Antiga e Mística Ordem Rosae Crucis" (AMORC), a "Fraternidade Rosa-Cruz de Max Heindel", a "Fraternitas Rosae Crucis (FRC) e a "Fraternitas Rosacruciana Antiqua" (FRA) ou Igreja Gnóstica.

Dom Estêvão aborda cada uma destas Sociedades, analisando o contexto em que elas surgem, qual o conteúdo de sua mensagem e doutrina, como são iniciados os fiéis nestas Sociedades, o segredo e a sua finalidade.

P o r   q u e   n ã o   s o u   M ó r m o n ?

Os Mórmons ou a Igreja dos Santos dos Últimos Dias têm-se difundido no Brasil, disseminando doutrinas que causam surpresa e perplexidade em muitos cidadãos. Eis por que este opúsculo procura expor algo sobre a figura de seu fundador, Joseph Smith, e as proposições do Credo por ele professado.

Smith teria recebido a "revelação" de um mensageiro de Deus, a qual lhe confiava na missão de restaurar a "Igreja Cristã Primitiva". Ele e seus discípulos apresentavam-se como os arautos da religião de um povo santo, escolhidos por Deus para converter o mundo nos últimos dias, em que a sociedade e os cristãos estariam mergulhados em erros de doutrina e de moral.

Mediante relatos feitos a respeito de Smith, não obstante sua sinceridade e boa fé, historiadores atribuem à sua obra uma caráter fantasioso ou fruto de um temperamento desequilibrado.

P o r   q u e   n ã o   s o u   A q u a r i a n o
(N o v a   E r a)  ?

A corrente filosófico-religiosa dita "Nova Era" vai-se propagando sempre mais, deixando o público perplexo pela variedade de propostas e predições que apresenta. O fenômeno é muito complexo. Deste modo, Dom Estêvão procura distinguir as várias facetas com as quais ela se exprime, desenvolvendo reflexões sobre o tema.

Apontados os traços gerais que caracterizam a Nova Era, Dom Estêvão demonstra suas principais correntes de pensamento: hindu, antropologia holística; comunicação com os mortos e extraterrestres; ufologia; era de aquário; medicina alternativa; gnosticismo. Mediante tal explanação, o leitor é esclarecido sobre os equívocos de tal fenômeno e alertado para as formas de assimilação e divulgação da Nova Era na sociedade contemporânea.

P o r   q u e   n ã o   s o u   M a ç o m ?

Muitos fiéis católicos são atraídos pela Maçonaria. Visto que esta é uma sociedade secreta, não sabem exatamente qual mensagem lhes será transmitida na Loja Maçônica, mas acreditam que obterão vantagens de ordem promocional, econômica, jurídica, etc. - o que é suficiente para despertar grande interesse pela Maçonaria. Experimentam, porém, certo conflito de consciência, pois sabem que a Igreja Católica condena a Maçonaria. Daí perguntarem: por que?... quais os motivos pelos quais um católico não pode ser maçom?

Responder a essa perguntas é o objetivo deste opúsculo, onde Dom Estêvão apresenta brevemente as origens e o histórico da Maçonaria e as razões pelas quais a Igreja a desaprova.

P o r   q u e   n ã o   s o u   
T e s t e m u n h a   d e   J e o v á ?

Neste opúsculo, Dom Estêvão descreve os principais pontos doutrinários dos Testemunhas de Jeová. Apresenta ainda os aspectos históricos do seu surgimento e quem era o seu fundador.

Dentre as questões mais relevantes estão o conceito da Santíssima Trindade e as duas naturezas de Jesus, pontos que os Testemunhas de Jeová rejeitam, não podendo ser considerados, por isso, cristãos. Consideram ainda a imortalidade da alma como algo diabólico e especulam sobre a data do fim do mundo, tudo pretensamente baseado em trechos da Sagrada Escritura.

Tomando por base também a Sagrada Escritura e a Tradição Oral, Dom Estêvão desfaz os equívocos de interpretação e de conhecimento histórico que orientam tal doutrina.

P o r   q u e   n ã o   s o u   J o h r e i?
P o r   q u e   n ã o   s o u   S e i c h o - n o - i ê ?

Johrei e Seicho-no-iê são duas denominações religiosas de origem japonesa que têm se difundido muito no Brasil.

Johrei, também conhecida como "Igreja Messiânica Mundial", caracteriza-se pela promessa de curas espirituais e físicas e entende como sua missão "promover o paraíso terrestre". Sua mensagem é imbuída de valores presentes em mensagens de outros líderes espirituais, como Buda e Jesus Cristo, por exemplo.

A Seicho-no-iê, que antes era considerada como um movimento filosófico, psicológico e cultural para disseminação de certas verdades, hoje constitui-se como uma verdadeira religião, com seu Deus, sua Bíblia, seu culto, orações e profeta.

Neste opúsculo, Dom Estêvão aduz as várias razões pelas quais se torna incoerente um cristão que adere a essas denominações religiosas, introduzindo-os nas verdades professadas pelo Cristianismo.

T e o l o g i a   d a   P r o s p e r i d a d e

Recorrendo a autores como Ari Pedro Oro, Cecília Mariz e Paulo Bonfatti, Dom Estêvão aborda peculiaridades do discurso e das práticas de Igrejas protestantes, tendo como maior referência a Igreja Universal do Reino de Deus, nas quais cada vez mais se evidencia a Teologia da Prosperidade. Esta promete o bem-estar material em troca de dízimo, oferta e sacrifício - o que atrai numerosos clientes.

Servindo-se de passagens bíblicas, pregadas fora do contexto histórico e cultural, pastores manipulam a fé cristã, transformando-a em uma fé antropocêntrica, isto é, o homem é favorecido por Deus em todos os seus anseios: felicidade, saúde e prosperidade.

Partindo da explanação de tal fenômeno, Dom Estêvão esclarece as passagens bíblicas referentes ao dízimo e orienta os cristãos para a verdadeira teologia cristã.

O   I s l ã

Desde setembro de 2001, o Islã tem estado muito em foco, suscitando várias questões: admite a "guerra santa"? Como trata as mulheres? Que é o Ramadã?

Uma das características do Islamismo é a de ser "Religião e Estado" ao mesmo tempo; esta concepção restaura o ideal da teocracia, vigente, aliás, em países como Irã e o Paquistão.

Buscando um olhar isento de habituais preconceitos quanto à esta questão, Dom Estêvão expõe os principais artigos da fé islâmica ou muçulmana. Examina traços próprios de seu fundador, Maomé, e de que forma seu exemplo e a revelação recebida por ele orienta os fiés.

A   "P a p i s a"   J o a n a

Há quem julgue que na série dos Papas houve uma mulher chamada "a Papisa Joana". Esta versão vem à tona em debates e periódicos, embora nao se saiba definir exatamente o perfil histórico dessa figura.

Com intuito de dissipar dúvidas sobre tal fato, Dom Estêvão busca apresentar as principais recensões relativas ao tema e suas contradições. Baseando-se em autores que, a partir do século XVI, estavam interessados na credibilidade de determinados documentos históricos, Dom Estêvão expõe as razões para não se admitir a estória da Papisa Joana e acrescenta uma reflexão sobre os possíveis fatores que ocasionaram tal lenda.