Página Principal

 

NA HISTÓRIA DA IGREJA LUZES E SOMBRAS -- Clique aqui! OS CATÓLICOS SÃO PAGÃOS? (RESPOSTA A JOEL SANTANA) -- Clique aqui! A INQUISIÇÃO PROTESTANTE -- Clique aqui!
"EXISTIU JESUS? PROVE-O!" (RESPOSTA A LUIGI CASCIOLI) -- Clique aqui! QUEM É ESSE JESUS? (A PROPÓSITO DO CÓDIGO DA VINCI) -- Clique aqui! O CÓDIGO DA VINCI -- Clique aqui!
ONDE ESTAVA DEUS? -- Clique aqui! A CREMAÇÃO DE CADÁVERES: SIM OU NÃO? -- Clique aqui! HOMEOPATIA E ESPIRITISMO. FLORAIS DE BACH E NOVA ERA -- Clique aqui!


Para ver mais opúsculos, clique aqui!

Pedidos: pedidos@materecclesiae.com.br

 

Clique aqui para voltar à apresentação da Série Opúsculos

S é r i e   O p ú s c u l o s

de Dom Estêvão Bettencourt

Atualmente, a Escola Mater Ecclesiae oferece 66 opúsculos que versam sobre diferentes temas. Pe. Estêvão Tavares Bettencourt, OSB, na sua preocupação com a defesa da fé católica, editou, ao longo de sua vida, vários opúsculos sobre questões e pontos controvertidos em matéria de fé e doutrina católicas, visando mostrar a verdade, dissipar o erro e apontar dados que habilitem, principalmente os hesitantes, a repensar as propostas enganosas, das quais, muitas vezes, se tornam vítimas por não possuírem os elementos necessários e críticos para perceber a inconsistência de certas correntes de pensamento.


Outrossim, os opúsculos, por serem breves e extremamente didáticos, são de fácil leitura e compreensão dos temas neles abordados. Para maiores informações, clique sobre o opúsculo de sua preferência.

N a   H i s t ó r i a   d a   I g r e j a
L u z e s e S o m b r a s

A História da Igreja conhece seus momentos difíceis, em que a fragilidade humana mais aparece.

Mas também tem as suas fases beneméritas, em que bem parece que é o próprio Deus quem sustenta e dirige a Igreja não obstante ou mesmo mediante a fragilidade humana.

Levando em conta as dificuldades, esse opúsculo considerará primeiramente o sentido dos episódios obscuros da história da Igreja. E, a seguir, tentará chamar a atenção para o que a história do Cristianismo apresenta de positivo ao lado de seus pontos tidos como escabrosos.

O conflito gerará luz...

  O s   C a t ó l i c o s   s ã o   p a g ã o s ?
( R e s p o s t a a J o e l S a n t a n a )

O protestantismo acusa o catolicismo na base de flagrantes inventados, como se pode perceber através das páginas do opúsculo.

A inverdade se torna evidente pelo fato de que para o mesmo evento tido como paganização do Cristianismo, alguns autores indicam datas e circunstâncias diferentes das que outros objetantes indicam - o opúsculo redigido em tom severo demonstra a preconceituosidade dos irmãos separados.

A   I n q u i s i ç ã o   P r o t e s t a n t e

Não se deveria falar de Inquisição sem (a bem da verdade) mencionar a ocorrência desse fenômeno também no protestantismo.

Calvino foi drástico na vigilância em prol da fé reformada em Genebra. O anglicanismo perseguiu violentamente os católicos, ocasionando vários mártires.

Até mesmo no Brasil se fez sentir a sanha calvinista que deixou mártires no Rio Grande do Norte.

Este opúsculo nos mostra que a história também conheceu uma Inquisição protestante.

     " E x i s t i u   J e s u s ?    P r o v e - o ! "   
( R e s p o s t a a L u i g i C a s c i o l i )

A existência de Jesus é atestada por escritores romanos (pagãos), judeus e cristãos. Jesus não foi notícia sensacional em seu tempo, porque viveu num rincão do Império Romano em meio a um povo que não era muito estimado pelos romanos.

Quanto a credibilidade dos Evangelhos, não é questionada por críticos sérios. A razão humana não chegaria a imaginar um Messias crucificado.

O presente opúsculo relata documentos romanos, judaicos e a fidelidade dos Evangelhos, evidenciando, desta forma, que não é difícil provar a existência de Jesus.

Q u e m    é    e s s e    J e s u s ?   
( A p r o p ó s i t o d o C ó d i g o D a V i n c i )

Jesus é observado nos Evangelhos por alguém que prescinde da fé e vai observando e descobrindo nele traços que o caracterizam como Deus feito homem, de acordo com o que Jesus mesmo afirma ter sido.

O progresso da leitura é muito interessante, porque põe em relevo os aspectos mais típicos desse homem chamado Jesus, portador do mistério transcendental que se revela aos poucos.

Que tem a sua vida de significativo e característico? A resposta dada neste opúsculo será valiosa.

O   C ó d i g o   D a   V i n c i

O romance e o filme "O código Da Vinci" são ficção, que se apresenta como história real. Muitas pessoas poderão tomar o romance como notícia histórica derivada de recém-descobertos manuscritos em Nag-Hammadi. Na verdade, a crítica literária tem demonstrado que os documentos e lugares apontados por Dan Brown no seu livro não têm fundamento histórico. O enredo do livro afirma que a religião cristã a princípio era o culto de uma deusa; seria liderada por Maria Madalena, com a qual Jesus se teria casado, dando origem a uma descendência de reis da França ditos "Merovíngios". Somente em 325, o Imperador romano Constantino teria conseguido que o Concílio de Nicéia I proclamasse Jesus como Deus, suplantando a religião feminista original.

Maria Madalena estaria sepultada num lugar oculto chamado de Santo Graal, onde se encontram manuscritos muito antigos que conferem ao seu possuidor enormes poderes. O livro narra como numa noite se puseram a procurar o Santo Graal tanto a Igreja Católica, que quer manter oculta a verdadeira origem do Cristianismo, quanto os agentes do Priorado de Sião encarregado da guarda do Santo Graal. O Opus Dei, que representa a Igreja Católica é diretamente caricaturado com grande injustiça.

A partir daí, o romance e o filme sugerem alguns esclarecimentos a bem da verdade.

O n d e   e s t a v a   D e u s ?

O Papa Bento XVI em Auschwitz lançou o brado "Onde estava Deus...?" não em seu próprio nome, mas em nome dos prisioneiros daquele campo de concentração, como atestam as crônicas, mais de uma vez assim bradaram aos céus. O Papa só citou essas palavras para lhes dar a devida resposta, que a imprensa não publicou, a saber:

"Não podemos prescrutar o segredo de Deus... e nos enganamos quando queremos converter-nos em juízes de Deus e da história".

Na verdade, um Deus que os homens possam criticar não é Deus. Ocorre, porém, que o Criador fez o homem livre e deixa que ele use e abuse da sua liberdade, porque, como diz Santo Agostinho, "Ele nunca permitiria os males dos homens, se Ele não tivesse recursos para tirar dos males bens ainda maiores". Nem sempre vemos esses bens, embora em alguns casos sejam evidentes. Importa neste contexto enfatizar que o Papa não blasfemou nem fraquejou na fé.

O presente opúsculo apresenta o problema, considera o pano de fundo e destaca a resposta de Bento XVI.

A   c r e m a ç ã o   d e   c a d á v e r e s :
s i m o u n ã o ?

Até 1963, a cremação de cadáveres era ilícita entre os católicos. A partir dessa data, torna-se permitida, visto que a sugerem razões de urbanismo, higiene, economia... sem intenção de menosprezar o ser humano, como faziam os pensadores liberais em épocas passadas.

Por causa do desprezo do ser humano insinuado pela cremação, a Igreja era contrária a esse procedimento, que hoje não tem mais vigor

Neste opúsculo, o leitor encontrará uma fundamentação bíblica sobre o tema e como se deu sua evolução na história do Cristianismo. Por fim, é apresentada uma reflexão com um breve apêndice sobre "cemitério, um lugar de tristeza?"

H o m e o p a t i a   e   E s p i r i t i s m o.
F l o r a i s d e B a c h e N o v a E r a

Há quem julgue que a homeopatia está ligada ao Espiritismo. O texto deste opúsculo mostra como teve origem a homeopatia por obra do Dr. Hahnemann que trabalhou com isenção de conotação religiosa e lidando apenas com dados da ciência.

Os Florais de Bach exploram as virtualidades de certas flôres para benefício à saúde. São ditos "de Bach" porque o Dr. Edward Bach averiguou os sintomas decorrentes do uso das flôres.

Os Florais são neutros do ponto de vista religioso, mas lhes são associadas premissas não cristãs de Nova Era de modo que os usuários católicos devem cuidar de distinguir terapia e religião. Aquela vale, esta (eclética como é) não vale.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Voltar Principal   A Escola Fale Conosco